В ДЕНЬ ПРОЩЕНОГО ВОСКРЕСЕНИЯ
18 февраля 2007 года в Прощеное Воскресение в Свято-Николаевском соборе после Божественной Литургии состоялась вечерня с чином Прощения. По окончании богослужения настоятель собора обратился к своей пастве со словами назидания, и в частности сказал: «Дорогие братия и сестры, молитву, которую дал нам Сам Господь наш Иисус Христос. Которую мы произносим в своей жизни чаще всего, содержит в себе прошение, которое особенно тесно связано с темой сегодняшнего воскресения. Прошение молитвы Господней «Отче наш», в котором говорим: «Остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим», в переводе на русский язык «прости нам грехи наша, как мы оставляем согрешившим против нас ».
В евангельском чтении за Божественной Литургией говорилось пояснение содержания молитвы Господней. «Если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец не простит вам согрешений ваших». Другими словами, прося прощение у Бога, мы ставим условие пред Ним, которым полагаем на себя серьезную духовную ответственность и придаем ей условную форму. «Если мы не прощаем грехов наших ближним, не прощай нам наших грехов».
Примем, друг друга лаской, любовью, все друг другу простим. Потому что не простить – это остаться во тьме, когда мы стремимся к свету. Не простить – это сохранить в себе семя смерти, когда мы ищем, желаем воскресения, молим о нем и стремимся к нему.
Простим же друг другу все. Все, чем мы досадили, чем мы друг друга оскорбили, унизили, все, в безумии сердца, в нетрезвом колебании воли, в бунте плоти – все простим, друг другу и начнем путь заново. И на этом пути нам потребуются наше покаяние, открытость друг ко другу, быть своими друг ко другу, а не чужими.
Путь к Богу может быть только через любовь и прощение.
Преподобный Серафим Саровский говорит нам, что для того чтобы обрести прощение Небесного Отца, нам необходимо осознать свою собственную греховность, ведущую к покаянию. Как поется сейчас за всенощным бдением под воскресение: «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче…».
Затем архимандрит Павел пожелал всем прихожанам Свято-Николаевского собора неоскудевающей помощи и милости Божией в несении Великой Четыредесятницы и, земно кланяясь, испросил прощения у своей паствы. Прихожане, подходя к настоятелю, земно кланяясь, испрашивали взаимного прощения, а затем просили прощения друг у друга.
пресс служба Собора